Las Lunas de Sangre de Purim: ¿Una advertencia cósmica? La tríada 2024-2026 no vista desde la Crucifixión (32-34 d. C.)
Opinión | Profecía y Alta Extrañeza
Resumen ejecutivo
Si pensabas que la señal de Apocalipsis 12 de 2017 fue el punto culminante de las señales celestiales, mira hacia arriba. Una rara "tríada" de eclipses lunares marca actualmente la Fiesta de Purim en 2024, 2025 y 2026. Quienes la defienden argumentan que esta secuencia específica solo ha ocurrido una vez en la historia: durante los tres años que rodearon la crucifixión de Jesucristo (32-34 d. C.). Investigamos los datos astronómicos, la escalofriante conexión con Amós 8 y por qué el 3 de marzo de 2026 se llama "El Activador" de los eventos del fin de los tiempos.
Génesis 1:14 nos dice que las luces del firmamento no son solo para iluminar, sino para "señales y estaciones". En hebreo, "estaciones" significa "tiempos señalados" (Moedim). El universo es un reloj que, de vez en cuando, da sus campanadas.
Una nueva teoría sugiere que estamos en medio de una fuerte campanada ahora mismo. Una secuencia de eclipses lunares está afectando la festividad judía de Purim por tercer año consecutivo. Según los investigadores, este patrón es estadísticamente imposible de ignorar y apunta directamente a un importante cumplimiento profético el 3 de marzo de 2026. ¿Se trata simplemente de mecánica orbital, o el cielo intenta decirnos que la "Gran Conjunción" ya está aquí?
El reloj celestial: una advertencia de tres años
La teoría postula que Dios usa "tríadas" de señales para marcar cambios cruciales en la historia de la humanidad. A diferencia de las famosas "tétradas" (cuatro lunas de sangre) que ocurren periódicamente, una tríada que marque una festividad menor específica como Purim es excepcionalmente rara.
La secuencia identificada es la siguiente:
- Purim 2024: Marcado por un eclipse lunar penumbral el 25 de marzo (Shushan Purim).
- Purim 2025: marcado por un eclipse lunar total (Luna de sangre) el 14 de marzo.
- Purim 2026: marcado por un eclipse lunar total (Luna de sangre) el 3 de marzo.
Esto crea un efecto de aceleración: una señal sutil en 2024, seguida de dos "lunas de sangre" en 2025 y 2026. El eclipse final del 3 de marzo de 2026 se considera el "Activador", el momento en que la cuenta regresiva llega a cero.
Verificación de datos: ¿Coinciden las fechas?
En What Then Studio , revisamos las cartas. Aquí está la realidad astronómica:
2024: Purim se celebró el 23 y 24 de marzo. El 25 de marzo se produjo un eclipse lunar penumbral. Esto coincide con el "Purim de Susa", el día en que se celebra Purim en ciudades amuralladas como Jerusalén.
2025: Purim cae el 13 y 14 de marzo. El 14 de marzo se produce un eclipse lunar total. Este impacto es directo.
2026: Purim se celebra el 2 y 3 de marzo. El 3 de marzo se produce un eclipse lunar total. Este es otro impacto directo.
La alineación es real. Las probabilidades de que un eclipse lunar total coincida exactamente con la festividad de Purim dos años seguidos, precedido por un eclipse en Purim de Shushan el año anterior, son astronómicas.
El paralelo de la crucifixión: 32-34 d. C.
¿Por qué importa esto? Porque ya ha sucedido antes. Quienes defienden esta teoría señalan que la única otra ocasión en la historia en la que ocurrió esta "Tríada Festiva" específica fue en los años que rodearon la Crucifixión.
Datos de la NASA confirman eclipses lunares en Pésaj en:
- 32 d.C.: Eclipse total el 14 de abril (Pascua).
- 33 d. C.: Eclipse parcial el 3 de abril (Pascua). Esta fecha se considera ampliamente la fecha real de la Crucifixión, coincidiendo con la "luna convertida en sangre" mencionada en Hechos 2:20.
- 34 d.C.: Si bien los eclipses visibles varían según la ubicación, los cálculos muestran una alineación del eclipse para la temporada de Pascua también en este año.
Si la primera tríada marcó la “Era de la Gracia” (la Cruz), ¿la segunda tríada marca el final de ella?
Significado profético: "Las fiestas se convirtieron en luto"
Purim es tradicionalmente una festividad caótica y alegre que celebra la derrota de Amán, quien intentó exterminar a los judíos. Sin embargo, la profecía relacionada con estas lunas proviene de Amós 8:10 :
"Y cambiaré vuestras fiestas en llanto, y todos vuestros cantares en lamentación... y lo pondré como llanto de hijo único, y su postrimería como día amargo."
El video argumenta que Purim —a menudo celebrado con alcohol en exceso y "caminatas zombi" en el Israel moderno— se ha vuelto desagradable para Dios. Las Lunas de Sangre no son una señal de aprobación, sino una advertencia de juicio. Específicamente, podrían indicar un cambio: un momento en el que el espíritu de "Amán" (enemigos del fin de los tiempos como Gog) resurge, convirtiendo un día de celebración en un día de destrucción repentina.
La "Gran Conjunción" y la Programación Predictiva
Curiosamente, el vídeo destaca un clip de la película de 1982 El cristal oscuro , donde un personaje predice el fin del mundo basándose en una "Gran Conjunción" de tres soles.
Si bien las películas son ficción, el concepto de "programación predictiva" —donde el enemigo revela sus planes a través de los medios— es fundamental en la investigación de la alta extrañeza. El paralelismo es inquietante: "Tres soles alineados" en la película; "Tres lunas alineadas" en nuestra realidad. Ambos señalan una ruptura del orden mundial y un cambio en el "ángulo de la eternidad".
¿Y entonces qué? El último grano de arena
En What Then Studio, buscamos patrones. La tríada 2024-2026 es un patrón que llama la atención.
Si el 3 de marzo de 2026 es realmente el "Activador", deberíamos esperar que la temperatura geopolítica se dispare a medida que nos acercamos. El auge del conflicto en Oriente Medio (la actual Persia, escenario de la historia de Purim) no es casualidad. Ya sea que lo veamos como una señal divina o como un reloj cósmico, el mensaje es el mismo: se acabó el tiempo de "lo de siempre". El universo está en cuenta regresiva.
Preguntas frecuentes: Los eclipses de Purim
R: Purim no es una de las siete fiestas levíticas ordenadas en la Torá (como Pésaj), pero es una fiesta bíblica establecida en el Libro de Ester para celebrar la liberación judía.
R: La visibilidad varía según la trayectoria específica del eclipse, pero en la astronomía bíblica, la *existencia* de la señal en el día señalado a menudo se considera más significativa que la visibilidad local.
R: La mayoría de los eruditos bíblicos y astrónomos señalan el 3 de abril del año 33 d. C. como la fecha de la Crucifixión. Ese día se produjo un eclipse lunar parcial, visible como una luna roja que se elevaba sobre Jerusalén.
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